ເມື່ອເວລາເຂົ້າສູ່ເດືອນທັນວາ, ສູງຕົ້ນໄມ້ວັນຄຣິດສະມາດວາງຢູ່ຕໍ່ໜ້າຕຶກອາຄານການຄ້າ, ໂຮງແຮມ ແລະອາຄານຫ້ອງການໃນຫຼາຍຕົວເມືອງຂອງຈີນ.ພ້ອມກັບກະດິ່ງ, ໝວກວັນຄຣິດສະມາດ, ຖົງຕີນ ແລະຮູບປັ້ນຂອງຊານຕາຄລູສທີ່ນັ່ງຢູ່ເທິງລີ້ນກວາງ, ເຂົາເຈົ້າຖ່າຍທອດຂໍ້ຄວາມວ່າວັນຄຣິດສະມາດໃກ້ເຂົ້າມາແລ້ວ.
ເຖິງວ່າບຸນຄຼິດສມາດແມ່ນວັນບຸນທາງສາສະໜາ, ແຕ່ມັນໄດ້ກາຍເປັນສ່ວນໜຶ່ງຂອງວັດທະນະທຳທີ່ນິຍົມກັນຢູ່ຈີນໃນທຸກມື້ນີ້.ດັ່ງນັ້ນ, ປະຫວັດຂອງຕົ້ນໄມ້ຄຣິສມາດ, ອົງປະກອບທີ່ສໍາຄັນຂອງການຕົບແຕ່ງວັນຄຣິດສະມາດແມ່ນຫຍັງ?
ຈາກການໄຫວ້ຕົ້ນໄມ້
ເຈົ້າອາດຈະມີປະສົບການຍ່າງຄົນດຽວໃນປ່າທີ່ງຽບສະຫງົບໃນຕອນເຊົ້າຕົ້ນໆຫຼືຕອນກາງຄືນ, ບ່ອນທີ່ມີຄົນຈໍານວນຫນ້ອຍຜ່ານ, ແລະມີຄວາມຮູ້ສຶກສະຫງົບພິເສດ.ເຈົ້າບໍ່ໄດ້ຢູ່ຄົນດຽວໃນຄວາມຮູ້ສຶກນີ້;ມະນຸດໄດ້ສັງເກດເຫັນດົນນານມາແລ້ວວ່າ ບັນຍາກາດຂອງປ່າສາມາດນຳເອົາຄວາມສະຫງົບສຸກມາໃຫ້ພາຍໃນ.
ໃນເວລາອາລຸນຂອງອາລະຍະທໍາຂອງມະນຸດ, ຄວາມຮູ້ສຶກດັ່ງກ່າວຈະນໍາໄປສູ່ປະຊາຊົນເຊື່ອວ່າປ່າໄມ້ຫຼືຕົ້ນໄມ້ບາງຊະນິດມີລັກສະນະທາງວິນຍານ.
ດັ່ງນັ້ນ, ການໄຫວ້ປ່າໄມ້ຫຼືຕົ້ນໄມ້ບໍ່ແມ່ນເລື່ອງແປກທີ່ທົ່ວໂລກ.ລັກສະນະ "Druid", ເຊິ່ງປາກົດຢູ່ໃນບາງເກມວີດີໂອໃນມື້ນີ້, ຫມາຍເຖິງ "ນັກປັນຍາຊົນທີ່ຮູ້ຈັກຕົ້ນໄມ້ໂອ໊ກ".ເຂົາເຈົ້າເຮັດໜ້າທີ່ເປັນນັກບວດຂອງສາສະໜາບູຮານ, ນຳພາປະຊາຊົນໄປໄຫວ້ປ່າໄມ້, ໂດຍສະເພາະແມ່ນຕົ້ນໂອກ, ແຕ່ຍັງນຳໃຊ້ພືດສະໝຸນໄພທີ່ເກີດຈາກປ່າເພື່ອປິ່ນປົວຄົນ.
ການໄຫວ້ຕົ້ນໄມ້ໄດ້ແກ່ຍາວເປັນເວລາຫຼາຍປີ, ແລະຕົ້ນກໍາເນີດຂອງປະເພນີຂອງຕົ້ນໄມ້ວັນຄຣິດສະມາດຕົວຈິງແລ້ວສາມາດ traced ກັບຄືນໄປບ່ອນນີ້.ປະເພນີຂອງຊາວຄຣິດສະຕຽນທີ່ຕົ້ນໄມ້ວັນຄຣິດສະມາດແມ່ນເຮັດຈາກຕົ້ນໄມ້ຂຽວຕະຫຼອດປີທີ່ມີລັກສະນະຄ້າຍຄືໂກນ, ເຊັ່ນ firs, ມີຕົ້ນກໍາເນີດມາຈາກ "ມະຫັດສະຈັນ" ໃນປີ 723 AD.
ໃນເວລານັ້ນ, Saint Boniface, ໄພ່ພົນ, ກໍາລັງປະກາດໃນສິ່ງທີ່ປະຈຸບັນແມ່ນ Hesse ໃນພາກກາງຂອງເຢຍລະມັນ, ເມື່ອລາວເຫັນກຸ່ມຄົນທ້ອງຖິ່ນເຕັ້ນລໍາຢູ່ອ້ອມຕົ້ນໂອ໊ກເກົ່າທີ່ພວກເຂົາຖືວ່າເປັນສິ່ງສັກສິດແລະກໍາລັງຈະຂ້າເດັກນ້ອຍແລະເສຍສະລະໃຫ້ Thor, ພະເຈົ້າ Norse ຂອງຟ້າຮ້ອງ.ຫຼັງຈາກການອະທິຖານ, St. Boniface ໄດ້ແກວ່ງຂວານຂອງລາວແລະຕັດຕົ້ນໄມ້ເກົ່າທີ່ມີຊື່ວ່າ "Donal Oak" ດ້ວຍຂວານຫນຶ່ງ, ບໍ່ພຽງແຕ່ຊ່ວຍຊີວິດຂອງເດັກນ້ອຍເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເຮັດໃຫ້ຄົນທ້ອງຖິ່ນຕົກໃຈແລະປ່ຽນເປັນຄຣິສຕຽນ.ຕົ້ນໄມ້ໂອກເກົ່າທີ່ຖືກຕັດຖືກຕັດອອກເປັນແຜ່ນໄມ້ແລະກາຍເປັນວັດຖຸດິບຂອງໂບດ, ໃນຂະນະທີ່ຕົ້ນເຟີຍຂະຫນາດນ້ອຍທີ່ເຕີບໃຫຍ່ຢູ່ໃກ້ກັບເຫງົ້າແມ່ນຖືວ່າເປັນສັນຍາລັກອັນສັກສິດອັນໃຫມ່ເພາະວ່າມັນມີຄວາມຂຽວຕະຫຼອດປີ.
ຈາກເອີຣົບໄປທົ່ວໂລກ
ມັນເປັນການຍາກທີ່ຈະກໍານົດວ່າ fir ນີ້ສາມາດໄດ້ຮັບການພິຈາລະນາເປັນຕົ້ນແບບຂອງຕົ້ນໄມ້ວັນຄຣິດສະມາດ;ສໍາລັບມັນບໍ່ແມ່ນຈົນກ່ວາ 1539 ຄັ້ງທໍາອິດຕົ້ນໄມ້ວັນຄຣິດສະມາດໃນໂລກ, ເຊິ່ງມີລັກສະນະຄ້າຍຄືກັນກັບປະຈຸບັນ, ປາກົດຢູ່ໃນ Strasbourg, ໃນມື້ນີ້ຢູ່ໃກ້ກັບຊາຍແດນເຢຍລະມັນ - ຝຣັ່ງ.ການຕົບແຕ່ງທົ່ວໄປທີ່ສຸດຢູ່ເທິງຕົ້ນໄມ້, ບານທີ່ມີສີສັນຕ່າງໆ, ຂະຫນາດໃຫຍ່ແລະຂະຫນາດນ້ອຍ, ອາດຈະມາຈາກນິທານພື້ນເມືອງຂອງປອກຕຸຍການໃນຕົ້ນສະຕະວັດທີ 15.
ໃນເວລານັ້ນ, ພະສົງຄລິດສະຕຽນຊາວປອກຕຸຍການບາງຄົນຈະເຮັດໄຟສີສົ້ມໂດຍການເອົາຫມາກກ້ຽງອອກ, ວາງທຽນໄຂຂະຫນາດນ້ອຍພາຍໃນແລະຫ້ອຍໃສ່ກິ່ງງ່າ laurel ໃນວັນຄຣິດສະມາດ Eve.ວຽກງານທີ່ເຮັດດ້ວຍມືເຫຼົ່ານີ້ຈະກາຍເປັນເຄື່ອງຕົບແຕ່ງສໍາລັບກິດຈະກໍາທາງສາສະຫນາ, ແລະໂດຍຜ່ານຄຸນລັກສະນະສີຂຽວຂອງ laurel ໃນທຸກລະດູການ, ພວກມັນຈະເປັນຄໍາປຽບທຽບສໍາລັບຄວາມສູງສົ່ງຂອງເວີຈິນໄອແລນ.ແຕ່ໃນເອີຣົບໃນເວລານັ້ນ, ທຽນໄຂແມ່ນຄວາມຫລູຫລາທີ່ຄົນທໍາມະດາບໍ່ສາມາດຈ່າຍໄດ້.ດັ່ງນັ້ນ, ຢູ່ນອກວັດວາອາຮາມ, ການປະສົມປະສານຂອງໂຄມໄຟສີສົ້ມແລະທຽນໄຂໄດ້ຖືກຫຼຸດລົງໃນໄວໆນີ້ເປັນບານສີທີ່ເຮັດດ້ວຍໄມ້ຫຼືໂລຫະ.
ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຍັງເຊື່ອກັນວ່າຊາວໂປໂລຍໃນສະໄໝບູຮານມັກຕັດງ່າຕົ້ນໝາກເດື່ອ ແລະ ແຂວນໄວ້ຕາມເຮືອນເພື່ອປະດັບປະດາ ແລະ ນຳເອົາສິ່ງຂອງຕ່າງໆເຊັ່ນ: ໝາກແອັບເປີ້ນ, ຄຸກກີ້, ໝາກຖົ່ວ ແລະ ບານເຈ້ຍໃສ່ງ່າເພື່ອໄຫວ້ອາໄລເຖິງເທບພະເຈົ້າ. ສໍາລັບການເກັບກ່ຽວທີ່ດີໃນປີທີ່ຈະມາເຖິງ;
ການຕົບແຕ່ງຢູ່ເທິງຕົ້ນຄຣິສມາສເປັນການດູດຊຶມ ແລະປັບຕົວຕາມປະເພນີພື້ນເມືອງນີ້.
ໃນຕອນຕົ້ນຂອງຕົ້ນຄຣິສມາດ, ການນໍາໃຊ້ເຄື່ອງຕົບແຕ່ງວັນຄຣິດສະມາດແມ່ນການປະຕິບັດວັດທະນະທໍາທີ່ເປັນສະເພາະຂອງໂລກທີ່ເວົ້າພາສາເຢຍລະມັນ.ມັນໄດ້ຖືກຄິດວ່າຕົ້ນໄມ້ຈະສ້າງ "Gemuetlichkeit".ຄໍາພາສາເຢຍລະມັນນີ້, ເຊິ່ງບໍ່ສາມາດແປເປັນພາສາຈີນໄດ້ຢ່າງແທ້ຈິງ, ຫມາຍເຖິງບັນຍາກາດທີ່ອົບອຸ່ນທີ່ນໍາເອົາຄວາມສະຫງົບພາຍໃນ, ຫຼືຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຄວາມສຸກທີ່ເກີດຂື້ນກັບທຸກໆຄົນໃນເວລາທີ່ຄົນເປັນມິດກັບກັນແລະກັນ.ໃນຫຼາຍສັດຕະວັດແລ້ວ, ຕົ້ນຄຣິສມາດໄດ້ກາຍເປັນສັນຍາລັກຂອງວັນຄຣິດສະມາດແລະໄດ້ຖືກລວມເຂົ້າໃນວັດທະນະທໍາທີ່ນິຍົມເຖິງແມ່ນວ່າໃນປະເທດແລະພາກພື້ນນອກວົງການວັດທະນະທໍາຄຣິສຕຽນ.ຕົ້ນຄຣິສມາດຂະໜາດໃຫຍ່ທີ່ຕັ້ງຢູ່ໃກ້ກັບແຫຼ່ງທ່ອງທ່ຽວບາງແຫ່ງແມ່ນແນະນຳໃຫ້ຜູ້ແນະນຳການທ່ອງທ່ຽວເປັນຈຸດສຳຄັນຕາມລະດູການ.
ບັນຫາສິ່ງແວດລ້ອມຂອງຕົ້ນໄມ້ວັນຄຣິດສະມາດ
ແຕ່ຄວາມນິຍົມຊົມຊອບຂອງຕົ້ນຄຣິສມາສຍັງໄດ້ສ້າງສິ່ງທ້າທາຍຕໍ່ສິ່ງແວດລ້ອມ.ການນໍາໃຊ້ຕົ້ນໄມ້ວັນຄຣິດສະມາດຫມາຍເຖິງການຕັດປ່າຂອງຕົ້ນໄມ້ coniferous ທີ່ເຕີບໃຫຍ່ຕາມທໍາມະຊາດ, ເຊິ່ງມັກຈະພົບເຫັນຢູ່ໃນບ່ອນທີ່ເຢັນກວ່າແລະບໍ່ເຕີບໃຫຍ່ໄວ.ຄວາມຕ້ອງການສູງສໍາລັບຕົ້ນໄມ້ວັນຄຣິດສະມາດໄດ້ເຮັດໃຫ້ປ່າໄມ້ coniferous ຖືກຕັດລົງໃນອັດຕາທີ່ເກີນກວ່າການຟື້ນຕົວຕາມທໍາມະຊາດຂອງພວກເຂົາ.
ເມື່ອປ່າທໍາມະຊາດຫາຍໄປຫມົດ, ມັນຫມາຍຄວາມວ່າຊີວິດອື່ນໆທັງຫມົດທີ່ຂຶ້ນກັບປ່າໄມ້, ລວມທັງສັດຕ່າງໆ, ພືດແລະເຊື້ອເຫັດ, ຈະຕາຍຫຼືອອກຈາກມັນ.
ເພື່ອຫຼຸດຜ່ອນຄວາມຕ້ອງການຕົ້ນໄມ້ວັນຄຣິດສະມາດແລະການທໍາລາຍປ່າທໍາມະຊາດ, ຊາວກະສິກອນບາງຄົນໃນສະຫະລັດໄດ້ອອກແບບ "ສວນຕົ້ນໄມ້ວັນຄຣິດສະມາດ," ເຊິ່ງເປັນໄມ້ທຽມທີ່ປະກອບດ້ວຍຫນຶ່ງຫຼືສອງປະເພດຂອງ conifers ການຂະຫຍາຍຕົວໄວ.
ຕົ້ນໄມ້ຄຣິສມາສທີ່ປູກຝັງປອມເຫຼົ່ານີ້ສາມາດຫຼຸດຜ່ອນການທໍາລາຍປ່າທໍາມະຊາດໄດ້, ແຕ່ຍັງສ້າງຊິ້ນສ່ວນຂອງປ່າໄມ້ "ຕາຍ", ເພາະວ່າມີສັດຈໍານວນຫນ້ອຍຫຼາຍທີ່ຈະເລືອກອາໄສຢູ່ໃນປ່າທໍາມະຊາດຊະນິດດຽວ.
ແລະ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບຕົ້ນໄມ້ວັນຄຣິດສະມາດຈາກປ່າທໍາມະຊາດ, ຂະບວນການຂົນສົ່ງຕົ້ນໄມ້ທີ່ປູກເຫຼົ່ານີ້ຈາກກະສິກໍາ (ປ່າໄມ້) ໄປສູ່ຕະຫຼາດ, ບ່ອນທີ່ປະຊາຊົນຜູ້ທີ່ຊື້ໃຫ້ເຂົາເຈົ້າຂັບລົດກັບບ້ານ, ຜະລິດການປ່ອຍອາຍພິດຄາບອນໃນຈໍານວນ staggered.
ຄວາມຄິດອື່ນເພື່ອຫຼີກເວັ້ນການທໍາລາຍປ່າໄມ້ coniferous ທໍາມະຊາດແມ່ນການຜະລິດຈໍານວນຫຼາຍຕົ້ນໄມ້ວັນຄຣິດສະມາດປອມໃນໂຮງງານຜະລິດໂດຍໃຊ້ວັດສະດຸທີ່ນໍາມາໃຊ້ຄືນໃຫມ່, ເຊັ່ນອາລູມິນຽມແລະພາດສະຕິກ PVC.ແຕ່ສາຍການຜະລິດ ແລະ ລະບົບຂົນສົ່ງທີ່ໄປນຳນັ້ນ ຈະໃຊ້ພະລັງງານຫຼາຍເທົ່ານັ້ນ.ແລະ, ບໍ່ເຫມືອນກັບຕົ້ນໄມ້ທີ່ແທ້ຈິງ, ຕົ້ນວັນຄຣິດສະມາດປອມບໍ່ສາມາດກັບຄືນສູ່ທໍາມະຊາດເປັນຝຸ່ນ.ຖ້າລະບົບການແຍກຂີ້ເຫຍື້ອແລະລີໄຊເຄີນບໍ່ດີພໍ, ຕົ້ນຄຣິສມາສປອມທີ່ຖືກປະຖິ້ມໄວ້ຫຼັງຈາກວັນຄຣິດສະມາດຈະຫມາຍເຖິງສິ່ງເສດເຫຼືອຈໍານວນຫລາຍທີ່ຍາກທີ່ຈະທໍາລາຍທໍາມະຊາດ.
ບາງທີການສ້າງເຄືອຂ່າຍການບໍລິການໃຫ້ເຊົ່າເພື່ອຮັບປະກັນວ່າຕົ້ນໄມ້ວັນຄຣິດສະມາດປອມສາມາດຖືກນໍາມາໃຊ້ໃຫມ່ໂດຍການເຊົ່າພວກມັນແທນທີ່ຈະຊື້ພວກມັນແມ່ນເປັນການແກ້ໄຂທີ່ເປັນໄປໄດ້.ແລະສໍາລັບຜູ້ທີ່ຮັກ conifers ທີ່ແທ້ຈິງເປັນຕົ້ນໄມ້ວັນຄຣິດສະມາດ, ບາງ bonsai coniferous ອົບຣົມພິເສດສາມາດເອົາສະຖານທີ່ຂອງຕົ້ນໄມ້ວັນຄຣິດສະມາດພື້ນເມືອງ.
ຫຼັງຈາກທີ່ທັງຫມົດ, ຕົ້ນໄມ້ທີ່ລົ້ມລົງຫມາຍຄວາມວ່າຄວາມຕາຍທີ່ບໍ່ສາມາດປ່ຽນແປງໄດ້, ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ປະຊາຊົນສືບຕໍ່ຕັດຕົ້ນໄມ້ຫຼາຍກວ່າເກົ່າເພື່ອໃຫ້ມັນເຕັມທີ່;ໃນຂະນະທີ່ bonsai ຍັງເປັນສິ່ງມີຊີວິດທີ່ສາມາດຢູ່ກັບເຈົ້າຂອງຂອງມັນຢູ່ໃນເຮືອນໄດ້ຫລາຍປີ.
ເວລາປະກາດ: ວັນທີ 05-05-2022